Investigador Ramón y Cajal del Departamento de Historia Moderna de la Universidad Autónoma de Madrid. Es licenciado en Historia por la Universidad de Murcia y doctor por la Universidad Autónoma de Madrid. Ha sido investigador predoctoral de la Universidad de Castilla-La Mancha e investigador posdoctoral de la Universidad Pompeu Fabra hasta octubre de 2013. Fue investigador principal del proyecto “Islamofobia. Continuidad y cambio en la tradición antimusulmana” (HAR2015-73869-JIN), desarrollado en la Universidad Autónoma de Madrid.
(En prensa) El estatuto de limpieza de sangre de la catedral de Toledo. El conflicto en sus textos, 1547-1556, Granada, Universidad de Granada. (2023):
““«Il deviendra nomé»: vida y posteridad de Julián Íñiguez de Medrano, caballero navarro, autor de La silva curiosa”, Chronica Nova, nº 49, pp. 183-204. https://doi.org/10.30827/cnova.v0i49.18520.
(2023): “Moorish Blood: Islamophobia, Racism and the Struggle for the Identity of Modern Spain”, en David Feldman y Marc Volovici (eds.), Antisemitism, Islamophobia, and the Politics of Definition, Cham, Palgrave Macmillan, pp. 67-88. ISBN: 978-3-031-16265-7. https://doi.org/10.1007/978-3-031-16266-4_4.
(2022): “Islam, Muslims and Islamophobia in the History of Modern Spain”, Hernando de Larramendi, Miguel; Planet, Ana; y Cueva, Julio de la (eds.), Religious Landscapes in Contemporary Spain. The Impact of Secularization on Religious Pluralism, Brighton, Sussex Academic Press, pp. 208-235. ISBN: 978-1-78976-163-4. (2019) Rodrigo Jiménez de Rada, Estoria de los árabes: traducción castellana del siglo XIV de la Historia Arabum, edición y estudio de Fernando Bravo López, Córdoba, UCOPress e Institute for Advanced Study (Princeton). 408 pp. ISBN: 978-84-9927-526-0.
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(2016) "De Ceilán a Constantinopla: el Advertimiento de Andrés de Noronha, el Memorial de Felipe Botello y la correspondencia apócrifa entre los judíos de España y los de Constantinopla", Sefarad, vol. 76, nº 2, pp. 333-361. http://dx.doi.org/10.3989/sefarad.016.012
(2016) "La historiografía ante la correspondencia apócrifa entre los judíos de España y los de Constantinopla: una revisión crítica", Studia Historica: Historia Moderna, vol. 38, nº 2, pp. 467-502. http://dx.doi.org/10.14201/shhmo2016382467502
(2016) "Los contrarrevolucionarios y el islam: un análisis del pensamiento antiislámico de Louis de Bonald", Historia Contemporánea, nº 53, pp. 427-459. http://www.ehu.eus/ojs/index.php/HC/article/view/16724
(2014) "The genocidal Islamophobia of a late nineteenth-century French anti-Semite: D. Kimon and The Pathology of Islam", Islam and Christian-Muslim Relations, vol. 25, nº 1, pp. 101-116. http://dx.doi.org/10.1080/09596410.2013.824171
(2011) “Continuity and change in anti-Jewish prejudice: the transmission of the anti-talmudic texts of Sixtus of Siena”, Patterns of Prejudice, vol. 45, nº 3, pp. 225-240. http://dx.doi.org/10.1080/0031322X.2011.585017
(2011) “Towards a definition of Islamophobia: approximations of the early twentieth century”, Ethnic and Racial Studies, vol. 34, nº 4, pp. 556-573. http://dx.doi.org/10.1080/01419870.2010.528440
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